Keutamaan Sya’ban & Bid’ah-Bid’ah Yang Tersebar
Ketika masuk Rajab tersebar do’a: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلغنا فِى رَمَضَانَ hadits dho’if karena Zaidah bin Abi Ar Ruqod adalah munkarul hadits (banyak keliru dalam meriwayatkan hadits) [Ibnu Rajab dalam Lathoif Ma’arif, Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalam takhrij Musnad Imam Ahmad]
رَجَب شَهْرُ الله, وشَعْبَان شَهْرِي, ورمضان شهر أُمَّتِى
Hadits ini “Maudhu”:rowi tertuduh pendusta dusta & majhul [Ibn al-Jauzi, Ibn Qayyim, Ibn Hajar, as-Suyuti dll]
Sya'ban adalah bulan yang mulia, sehingga disunnahkan bagi kaum muslimin untuk memperbanyak beramal sholih seperti Puasa, baca al quran, sedekah, dll. dari ‘Aisyah رضي الله عنها. Beliau berkata:
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُوْمُ حَتَّى نَقُوْلَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُوْلَ لاَ يَصُوْمُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطْ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامً فِي شَعْبَانَ.
“Rasulullah r berpuasa hingga kami mengatakan beliaur tidak pernah berbuka, dan beliau berbuka hingga kami mengatakan bahwa beliau rtidak pernah puasa. Namun Rasulullah r tidak pernah berpuasa sebulan penuh, kecuali pada bulan Ramadhan. Dan aku tidak pernah melihat satu bulan yang paling banyak beliau berpuasa kecuali pada bulan Sya’ban.” (HR. Muslim).
Tapi sayangnya banyak yang membuat bid’ah amalan di bulan Sya'ban seperti mengkhususkan puasa pada Nisfu Sya’ban, mengadakan perayaan malam Nisfu Sya’ban, shalat pada malam Nisfu Sya’ban (100 rakaat, pada tiap rakaat membaca al Fatihah dan al Ikhlas 10 kali), dikarenakan tertipu dengan hadits dho’if & maudhu’
عبدالعزيز بن باز (حُكم الاِحْتِفال بليلة النصف من شعبان):وقَدْ وَرَدَ في فَضْلِها أحاديث ضَعِيْفَة …، أمَّا مَا ورد في فضل الصلاة فيها، فكُلُّه مَوْضُوع، كما نَبَّه على ذلك كثير من أهل العلم. وقال الإمام العلامة الشوكاني رحمه الله: في: (الْمُخْتَصَر): حديث صلاة نصْف شعبان باطل، ولابن حبان من حديث علي : (إِذَا كَانَتْ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَقُوْمُوْا لَيْلَهَا وَصُوْمُوْا نَهَارَهَا)، ضعيف
Imam Nawawi [Al Majmu”] menyebutkan pada dasarnya hadits hadits tersebut bathil (tidak boleh diamalkan). Ada beberapa ulama yang tertipu dengan hadits ini dianggap shohih yi Al Ghozali [Quutul qulub & Ihya]. Padahal semua haditsnya batil dan palsu (كلها باطلة موضوعة). Sehingga mengkhususkan puasa pada Nisfu Sya’ban, mengadakan perayaan malam Nisfu Sya’ban, shalat pada malam Nisfu Sya’ban merupakan bid’ah. Yang lebih parah malam Nishfu Sya'ban dianggap lebih utama dari lailatul qadr.Semoga kita dijaga dari bid’ah.
عبدالعزيز بن باز (حُكم الاِحْتِفال بليلة النصف من شعبان )
وأَوْضَحَ صلى الله عليه وسلم أنَّ كُلَّ ما يُحْدِثُه الناس بعده ويَنْسِبُونَه إلى دِيْنِ الإِسْلام من أقوال أو أعمال، فكله بدعة مردود على من أَحْدَثَهُ، ولَوْ حَسُنَ قَصْدُه،
Rosululloh r menjelaskan, setiap perkara baru yang diada-adakan baik berupa perkataan maupun perbuatan, dan disandarkan pada Islam, maka perkara tersebut tertolak, walaupun disertai dengan niat yang baik.
وقد عَرَّفَ أَصْحابُ رَسُولِ الله e الأَمْرُ، وهكذا علماء الإسلام بعدهم، فأنْكَرُوا البدع وحَذَّرُوا مِنْها
Para shahabat dan ulama sesudahnya pun mengetahui perkara ini. Mereka juga mengingkari bid’ah dan mengingatkan umat ini agar berhati-hati terhadap perkara tersebut. Di antaranya:
Abdullah bin Abbas radhiyAllohu ‘anhuma berkata,
مَا أَتَى عَلَى النَّاسِ عَامٌ إِلا أَحْدَثُوا فِيهِ بِدْعَةً، وَأَمَاتُوا فِيهِ سُنَّةً، حَتَّى تَحْيَى الْبِدَعُ، وَتَمُوتَ السُّنَنُ
“Setiap tahun ada saja orang yang membuat bid’ah dan mematikan sunnah, sehingga yang hidup adalah bid’ah dan sunnah pun mati.” (Diriwayatkan oleh Ath Thobroniy dalam Al Mu’jam Al Kabir no. 10610. Al Haytsamiy mengatakan dalam Majma’ Zawa’id bahwa para perowinya tsiqoh/terpercaya)
Abdullah bin Mas’ud radhiyAllohu ‘anhu berkata,
اتَّبِعُوا، وَلا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ، كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ
“Ikutilah (petunjuk Nabi shallAllohu ‘alaihi wa sallam, pen), janganlah membuat bid’ah. Karena (sunnah) itu sudah cukup bagi kalian. Semua bid’ah adalah sesat.” (Diriwayatkan oleh Ath Thobroniy dalam Al Mu’jam Al Kabir no. 8770. Al Haytsamiy mengatakan dalam Majma’ Zawa’id bahwa para perowinya adalah perawi yang dipakai dalam kitab shohih). Beliau juga berkata:
اَلْإِقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الْإِجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ
“Sederhana dalam melakukan sunnah lebih baik daripada bersungguh-sungguh dalam melaksanakan bid’ah”. (Riwayat Ad-Darimiy)
‘Abdullah bin ‘Umar radhiAllohu 'anhuma berkata:
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً
“Setiap bid’ah adalah sesat walaupun manusia menganggapnya baik”. (Riwayat Al-Lalika`iy dalam Syarh Ushul I’tiqod Ahlissunnah)
بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعنا جميعا بما فيهما من الآيات والحكمة، إنه جواد كريم
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ، أحمد الله تعالى كثيرا و أشكره، وأستعين به وأستغفره، وأصلي وأسلم على عبده ورسوله، محمد خاتمُ الأنبياء والمرسلين، وقُدْوَةُ المؤمنين المتقين إلى يوم الدين، أما بعد: أيها الإِخْوَةُ الكِرَام الأَحِبَّة
Ketahuilah amalan-amalan bid’ah itu pasti tertolak dan sia-sia, Rosululloh r bersabda:
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak.” (HR. Bukhari no. 20 dan Muslim no. 1718)
Di samping itu, para pelaku bid’ah ini sangat sulit untuk mendapatkan hidayah, dia terhalangi dari taubat karena merasa yang dilakukannya itu benar, dan inilah di antara langkah setan menyesatkan manusia.
Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallAllohu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَ اللهَ حَجَبَ التَّوْبَةَ عَنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعْ بِدْعَتَهُ
“Alloh betul-betul akan menghalangi setiap pelaku bid’ah untuk bertaubat sampai dia meninggalkan bid’ahnya.” (HR. Thabrani. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Shohih At Targib wa At Tarhib no. 54)
لا يَجُوز تَخْصِيص شَيْء مِنْها بشيء من العبادة، إلا بدليل صحيح يَدَلَ على التخصيص
كما في قاعدة الفقه:الأَصْلُ فى العِبادة التَّحْرَيْم إلاّ ما جاءَ بِهِ دَلِيْلٌ
Sehingga walaupun amalan itu kelihatannya baik di mata manusia tapi jika tidak ada dalil dan petunjuk dari Alloh I dan rosulNya maka amalan itu jelek. Karena agama bukan dengan akal tapi dalil dari wahyu yang suci. Maka di bulan Sya'ban ini hendaknya mengerjakan amal sholih seperti biasanya dan kalau mampu memperbanyaknya seperti Puasa sunnah, baca al quran, shodaqoh, dll.
والله الْمَسْؤُول أَن يُوَفِّقُنا وسَائَر المسلمين للتَّمَسُّك بالسنة والثَّبات عليها، والْحَذَرُ مِمَّا خَالِفُها، إنه جواد كريم،
الَّلهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِمْ وَطَرِيْقَتِهِمْ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إنك سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبَ الدَّعَوَاتِ.اَللَّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَلاَ دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ، وَلاَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِيْنَنَا الَّذِيْ هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا، وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِيْ فِيْهَا مَعَاشُنَا، وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِيْ إِلَيْهَا مَعَادُنَا، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِيْ كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاًَ طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اَللَّهُمَّ أَحْيِنَا عَلَى اْلإِسْلاَمِ وَأَمِتْنَا عَلَى اْلإِيْمَانِ . رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ تسليما كثيرا, وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين